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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,釈迦名号 山岸久祐（大徳寺総見院住職）（直筆） 【掛け軸の販売,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 山岸の中古品■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。【真作】掛軸 加藤勝重『馬と小川図 山水』絹本 無地箱付 掛け軸 a07303。　７２歳。欄間額　清水公照／花意竹情（かいちくじょう）表装仕立。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。希见 KEYSTONE WORLD TOUR 宝典　世界旅行1200枚の古本のみ。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。\r\r軸先：木製　黒塗。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 花 水墨 書 茶 日本 美術 骨董 インテリア。　　紙本：墨書。四国霊場八十八ヶ所本尊御影帳御影貼付済第１番札所〜第８８番札所昭和レトロ当時物。　　箱書、花押があります。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。超希少　お正月用　津軽藩 大隈守藤原公 直筆。\r\r関防印は、三笑です。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【真作】掛軸 植田春甫『四季花図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041713。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。掛軸 和紙 漢字詩文　毛沢東　中国掛軸。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。書　伊達俊則　三田葆光　尾高高雅　西山澄月　桃澤夢宅　藤井高尚　料紙　短冊。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。